Saadi – Despre Comportarea în Societate III

I-am spus unui pios
„Vreau să-ți ascult cuvântul,
și-ntreaga-mi neștiință spulber-o în vânt!”
El mi-a răspuns:
„Fii răbdător precum pământul,
ori tot ce-ai învățat îngroapă în pământ!”
*
Năravurile rele-l fac pe om s-ajungă
prinsu-unui dușman ori încotro s-ar duce
nu va scăpa din gheara caznelor acestuia.
Ca de chin să scape, nărăvitu-n cer dac-ar fugi,
relele-i năravuri și acolo l-ar năpăstui.
Fii liniștit dacă e dușmana oaste-n dezbinare,
dar de-o vezi unită iar, teamă-ți fie-atunci de-nfruntare.
Te du și stai în tihnă cu ai tăi,
dac-ai văzut că se-nvrăjbesc dușmanii.
Dar când uniți îi vezi pe toți cei răi,
tu prinde arcu-n mâini ori bolovanii!
*
Când dușmanul și-a irosit și cel din urmă vicleșug,
agită lanțul prieteniei și pune la cale
fapte prietenești, de care nici dușmanii n-ar fi în stare.
Lovește capul șarpelui cu pumnul dușmanului,
căci spre folosul tău va fi oricare dintre ei va câștiga.
Ori dușmanu-nvinge și-atunci șarpele-i ucis,
ori biruie acesta și-ai scăpat de-acel dușman.
Ai grijă de dușmanul slab, ce moartea îl adastă,
el poate și-unui leu să-i smulgă creierii din țeastă.
*
Vestea rea, menită să răpună,
n-o spune tu,
ci lasă-i pe-alții ci s-o spună.
Vestească-ne privighetoarea primăvara
și buha relele ce bântui-vor țara!.
Nu-l fă pe șah să afle de trădarea vreunui supus,
decât de se va-ncrede pe deplin în vestea ce-o aduci,
altfel singur tu la cale-ți pui pieirea.
Fii gata să vorbești, dar fă-o doar atunci
când știi că nu degeaba vorbele ți-arunci.
*
Cine îi dă sfaturi celui ce se laudă pe sine,
să primească sfaturi se cuvine.
*
Nu-nghiți momeala dușmanului și nu cumpăra
părerea bună despre tine de la vreun lingușitor.
Primu-a-ntins capcana înșelăciunii
și-al doilea poala lăcomiei.
Zăludului îi place lingușeala, așa cum umpli
cu aer burdihanul vitei moarte ca să pară mai grasă.
N-asculta pe cel ce-ți spune lingușeli,
căci vrea doar un pumn de galbeni să-i arunci.
Dac-odată-n așteptări o să-l înșeli,
sute de metehne-ți va găsi atunci.
*
Pân-ce-ale vorbitorului cusururi nu sunt arătate,
bunele lui însușiri nu fi-vor lăudate.
Nu fi mândru că frumoasă ți-e vorbirea,
dac-a proștilor și-a ta e prețuirea.
*
Desăvârșită-și crede fiecare-n a sa minte
și că frumoasă-i e odrasla și cuminte.
Râsul mi-l stârniră un evreu și-un musulman,
ascultându-i într-o zi cum se certau avan.
Musulmanul: „Dacă nu e bun zapisul meu,
să mă facă-atunci Domnul să mor ca evreu!”.
Iar iudeul: „Dacă mint, mă jur pe Sfânta Carte,
de credința musulmană s-am de-acuma parte!”.
De-ar dispare-nțelepciunea, ca și cum n-a fost,
nimeni n-ar mai zice-n sinea lui că e un prost.
*
Zece oameni pot mânca-mpreună la o masă,
dar doi câini se-ncaieră pentr-un hoit.
Nesăturat rămâne lacomul de-ar înfuleca și-ntreaga lume,
dar cumpătatul se satură și cu o pâine.
Zis-au țelepții: „Mai bine sărac și cumpătat
decât bogat și îmbuibat!”.
Un stomac îngust chiar și c-o pâine e sătul.
Pentru ochiul lacom tot pământul nu-i destul.
*
Drumul vieții înainte de-a-l sfârși,
tata-mi dete acest sfat și-apoi muri:
„O văpaie-i patima. Să te ferești!
Altfel, focul iadului îl întețești.
„Și cum nu poți îndura asemenea foc,
tu văpaia poftei pune-o sub obroc!”.
Cine-un bine n-a făcut pe când putea să-l facă,
la vreme de restriște-i va fi dat să-ndure și să tacă.
Nu-i om mai nefericit decât cel asupritor,
căci nimeni n-o să-i sară la nevoie-n ajutor.
*
Tot ce repede răsare lungă viață n-are.
Zeci de ani frământă lutul meșteri în Chitai,
pân-ce la iveală dau o ceașcă pentru ceai.
Meșterii-n Bagdad fac sute într-o zi.
Vezi și tu de-aceea cât pot prețui.
*
Abia ieșit din ou, un pui își cată hrană.
Un pui de om n-are nici urmă de județ.
Dar mintea primului rămâne grosolană,
iar omu-ajunge dintre toți cel mai isteț.
De-o sticlă dai oriunde, ca de-o buruiană,
pe când rubinul, greu aflându-l, are preț.
*
Fapta se-mplinește cu răbdare.
Graba-n schimb te duce la pierzare.
Văzui pe drum un om mergând fără de zor
cum îl întrece pe cel iute de picior.
Un aprig bidiviu mai cade-n cale,
cămila o tot ține-așa agale.
*
Cel mai bun lucru pentr-un neștiutor e să tacă,
dar dacă știe sfatu-acesta nu mai e neștiutor.
Cum prea multă nu ție-nvățătura,
bine-ar fi să ții închisă gura,
nu cumva necazuri să-ți aducă.
La ce-i bun fără de miez o nucă?
*
Un prost se străduia-n zadar
să-nvețe carte un măgar.
Un om îi spuse: „La ce bun?
„Vei fi luat drept un nebun!
„Cum vita să vorbească n-o poți face,
tu de la ea învață cum se tace”.
De vrei să dai răspuns pe negândite,
nu vei găsi cuvinte potrivite.
Vorbește ca un înțelept dibaci,
ori vitelor te-asemuie și taci!
*
De câte ori se ceartă cineva c-un altul mai învățat,
o face ca să vadă ceilalți cât de multe știe,
dar dovadă-aduce-atunci neștiinței sale.
Nu-l contra pe-un om mai bun ca tine,
chiar de știi mai multe și mai bine!
*
Cine cu cei răi se ține nu va ști ce este-un bine.
Heruvul ce se-nhaită c-un diavol pus pe rele,
învață să se teamă, să mintă și să-nșele.
De la cei răi nu afli decât cum se jupoaie,
căci nu pentru cojoace vrea lupul piei de oaie.
Nu dezvălui ascunsele metehne ale oamenilor.
Îi faci și de rușine și să-și piardă-ncrederea în tine.
Învățatul ce nu-și pune-n faptă-a sa învățătură
seamănă cu cei ce vita nu și-o folosesc la arătură.
*
Cel lipsit de inimă n-ajunge la cucernicie
și cu coji fără de miez nu faci negustorie.
*
Nu oricine se vădește-n certuri mai isteț
e și-un aprig precupeț.
Vălul de pe-un trup când se ridică
vezi de fapt c-ascunde o bunică.
*
Dacă orişice noapte ar fi și cea „a puterii”,
atunci „Noaptea puterii” n-ar mai avea nicio putere.
Orice piatră de-ar ajunge un rubin semeț,
piatra și rubinul ar avea același preț.
*
Nu orice om frumos la chip se poartă
și frumos în toate cele,
căci lăuntrică e firea
și n-o afli nicidecum pe piele.
De omul își vădește prin vreo însușire
cât e de-adâncă-a lui invățătură,
nu-i vei cunoaște și lăuntrul.
Reaua fire doar după ani își dă a ei măsură.
*
Cel ce caută pricini de ceartă celor tari,
singur sângele și-l varsă.
Prea puternic cin-se crede
ca zbanghiul dublu vede.
Fruntea ți-o zdrobești ca un zevzec
dacă-nfrunți în joacă un berbec.
*
Să lovești un leu ori un tăiș de spadă
cu-a ta dreaptă nu-i o ea-nțeleptă faptă.
Cu bețivii să nu te măsori!
Ține-ți mâinile la subsori!
*
Când cel slab înfruntă pe cel tare,
părtaș dușmanului devine, spre propria-i pierzare.
Pe cel crescut la umbră ce-l împinge oare
să se măsoare cu vreun luptător de frunte?
Doar nebunia-l face pe cel slab să-nfrunte
cu pumnul gol pe cel ce braț ca fierul are.
*
Cei lipsiți de-nalte însușiri nu pot privi
la cei care le au făr-a se porni pe hămesiri,
asemenea potăilor dintr-un bazar oarecare
se țin departe în fața câinelui de vânătoare,
altfel când cel josnic nu se poate măsura-n virtute
cu cel care le are,
îl ponegrește pe măsura propriei josnicii avute.
Pizmașul doar în taină te înjură.
În față, lacăt își pune la gură.
*

Sensul versurilor

Piesa oferă o serie de sfaturi și observații despre comportamentul în societate, relațiile interumane și importanța înțelepciunii. Abordează teme precum prietenia, dușmănia, lăcomia, invidia și necesitatea cumpătării.

Polizorul de Strofe
Versuri corectate și adăugate de: Polizorul de Strofe

Lasă un comentariu