Ca și Edip, îmi pierd vederea.
La fel ca Iuda, am făcut rău.
Pedeapsa lor s-a terminat;
rușinea și dizgrația ei
sunt toate consumate.
Dar pentru mine,
uită-te în fața mea
și veți ști că crimele au căzut asupra mea
ca dintr-o clădire înaltă
și deși nu pot vorbi despre ele
sau explica detaliile degradante
Mi-am amintit multe
despre Iuda –
despre Iuda, vechiul și faimosul –
pe care ai trecut cu vederea.
Povestea vieții sale
este povestea mea.
Am un ochi de sticlă.
Nervii mei imping pe suprafața ei vopsită
dar celălalt
în așteptarea judecății
continuă să vadă..
Desigur
Noul Testament este foarte mic.
Gura se deschide de patru ori –
la fel de demodat ca un monstru preistoric,
totuși într-un fel creată de om
ținute împreună de scripete
ca maxilarul de piatră al unei sapa din spate.
Durează terenul iudaic,
luându-și propria curte
Ca o fiică fecioară.
Și în plus, cum a intrat Iuda –
că Iuda Iscariotul,
aparținând seminției lui Ruben?
Ar fi trebuit să încerce să-l ridice acolo!
Gâtul lui ca un stâlp de fier,
tare ca Newcastle,
inima lui la fel de rigidă ca ceara de albine,
picioarele umflate și nemarcate,
celelalte membre ale sale încă cresc.
Toate grele!
Greutatea aceea moartă care ar fi fost vina lui.
Ar fi trebuit să știe!.
În primul rând, cine construiește o astfel de urâțenie?
Mă gândesc la zicerea acestui bărbat..
Uită-te! Iată prețul pentru a o face
la care se adaugă costul materiilor prime
iar dacă i-a trebuit trei sau patru zile
atunci ar înțelege.
S-au gândit că a cântărit destul
pentru a sprijini un om. Au spus
cincisprezece piatră este greutatea aproximativă
a unui hoț.
Urâțenia ei este o chestiune obișnuită.
Dacă s-a făcut o greșeală
atunci Crucifixul a fost construit greșit..
nu din calitatea pinului,
nu de la atârnarea unei oglinzi,
nu de la renunțarea la pivotare sau burghie
dar de la a avea o inspirație.
Dar Iuda nu era un geniu
sau sub auspiciile unei inspirații.
Nu știu dacă era aur sau argint.
Nu știu de ce l-a trădat
în afară de motivele sale,
în afară de omul avar și necinstit.
Apoi au fost crimele interzise,
cele care au fost prezise expres,
și apoi trecute cu vederea
și apoi uitat
cu excepția mea..
Iuda avea o mamă
La fel cum am avut o mamă.
Oh! Onorează și savurează faptele!
Nu te gândi la senzația intensă
Am cum vă spun asta
dar gândește-te numai..
Iuda avea o mamă.
Mama lui a avut un vis.
Din cauza acestui vis
el a fost complet gestionat de soartă
și astfel am violat-o.
Ca o crimă, auzim puțin de acest lucru.
L-am vândut și pe Dumnezeul său.
Sensul versurilor
Piesa explorează sentimente profunde de vinovăție și predestinare, comparând experiența naratorului cu figuri biblice și mitologice precum Iuda și Edip. Naratorul se simte marcat de crimele sale, incapabil să scape de trecut și de povara faptelor sale.