La curtea lui Vodă e ședință mare,
Stau boieri pe scaun, stau și-n picioare,
Se discută probleme, se analizează
Ce nu merge bine, ce incomodează;
În cap de masă, pe scaun, însuși Vodă Țepeș stă,
Boierul Velea face prezența și numără.
Se ridică Vasile, zice: „Țepeș Doamne,”
„Stăm bine cu producția de cereale și carne,”
„Am depășit planul în industria de zgură”
„Și-am fost informat că nici nu se mai fură”;
„La producția de țepe suntem, Doamne, pe primul loc în lume”,
„I-am depășit pe-americani, fără rușine, putem spune!”.
„Dar există probleme și în industria de țepe!”
Se ridică-n picioare boierul Sulea Trepe,
„Nu mai avem lemn de paltin, producția stagnează de ieri”,
„Iar stejarul, Țepeș Doamne, îl ținem doar pentru boieri”,
„De aceea propun să facem țepele din lemn de prun”,
„Vor fi bețivi mai puțini, iar lemnul e destul de bun”.
„E o propunere bună”, zice Țepeș, „propun”
„Să-nceapă producția de țepe din lemn de prun”,
„Totul să meargă bine, țeapa să iasă fain”,
„Să nu se neglijeze problema de design”,
„Țeapa să fie suplă, să satisfacă clientul”,
„Să se potrivească perfect cu clima și ambientul”,
„Să se trimită cadre să se specializeze”,
„Economia de lemn să nu se neglijeze”,
„Printr-o reproiectare justă să se elimine orice sofism”,
„Astfel încât țepele să reziste și la seism!”
Sensul versurilor
The song is a satirical take on Romanian politics, using Vlad the Impaler (Dracula) as a symbol of leadership. It humorously discusses production quotas, corruption, and absurd solutions to problems, all within the context of impaling stakes.